Musiikki on olennainen osa perinteistä kiinalaista kulttuuria. Liji (Riittien kirja) toteaa: ”Hyve on ihmisyyden perusta; musiikki on hyveen ulkoinen säteily.”
Siksi musiikki luotiin ja välitettiin sukupolvelta toiselle harmonisoimaan taivas ja maa, parantamaan ihmisen luonnetta ja ravitsemaan sielua kohti korkeampaa tasoa.
(Jatkoa osasta 1)
Shi Kuangin tarina
Yksi Kiinan historian arvostetuimmista kirjoista, Shi Ji (Suuren historioitsijan aikakirjat), kertoo ”Musiikkitutkielmassaan” tarinan Shi Kuangista, tunnetusta Jin-valtion muusikosta Kevättä ja syksyä -kaudella (770–481 eaa.).
Jinin valtion herttua Ping isännöi kerran pitoja toivottaakseen Wein valtion herttua Lingin tervetulleeksi. Tilaisuuden aikana herttua Ling pyysi muusikkoaan Shi Juania esittämään uuden musiikkikappaleen, jonka he olivat kuulleet matkan aikana. Ennen kappaleen loppua Shi Kuang heilautti kättään ja sanoi: "Tämä on kuolevan kansakunnan musiikkia. Älkää enää soittako sitä."
Herttua Ping oli hämmentynyt ja kysyi miksi. ”Tämän kappaleen on säveltänyt Shi Yan, muusikko, joka vastasi turmeltuneesta musiikista Shang-dynastian kuningas Zhoun hovissa (yksi Kiinan historian korruptoituneimmista henkilöistä). Kun kuningas Wu hyökkäsi kuningas Zhou’ta vastaan, Shi Yan pakeni itään ja heittäytyi Puyang-jokeen”, Shi Kuang selitti. ”Tätä musiikkia saattoi kuulla Puyang-joella. Jokainen valtio, jossa tätä musiikkia soitetaan, ajautuu taantumaan.”
Mutta herttua Ping halusi ehdottomasti kuulla koko kappaleen, joten Shi Juan soitti sen loppuun. ”Onko olemassa surullisempaa musiikkia kuin tämä?” Herttua Ping kysyi. Shi Kuang vastasi: ”Kyllä.”
Kun herttua Ping ilmaisi kiinnostuksensa kuulla sitä, Shi Kuang sanoi: "Teidän Korkeutenne hyve ja oikeamielisyys ovat rajalliset. Olisi parasta luopua tästä musiikista." "Rakastan kaikista eniten musiikkia. Haluaisin kuulla sitä", herttua Ping vastasi.
Niinpä Shi Kuang otti kitaransa ja alkoi soittaa. Ensimmäisen osan aikana he näkivät kurkien kokoontuvan. Toisen osan alkaessa kurjet alkoivat tanssia sulavasti.
Näkymästä ilahtuneena herttua Ping nousi seisomaan kohottaakseen maljan Shi Kuangille. ”Onko olemassa juhlallisempaa musiikkia?” hän kysyi. Shi Kuang vastasi: ”Kyllä.”
”Muinaisina aikoina Keltainen Keisari soitti musiikkia tavatessaan jumalallisia olentoja ja jumaluuksia”, Shi Kuang selitti. ”Teidän Korkeutenne hyve ja oikeamielisyys ovat rajalliset. On parempi olla kuuntelematta sitä; muuten se voi tuoda mukanaan tuhon.”
”Olen vanha mies ja rakastan eniten musiikkia. Haluan kuulla melodian”, sanoi herttua Ping.
Shi Kuangilla ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin soittaa kappale. Heti ensimmäisen osan alkaessa valkoiset pilvet nousivat luoteesta. Toisen osan myötä raju myrsky puhkesi ja repi palatsin kattotiilet irti. Kaikki pakenivat paniikissa. Herttua Ping piiloutui kauhun vallassa palatsin pylväiden väliin. Näiden tapahtumien jälkeen Jinissä koettiin ankara kuivuus, ja maa jäi kolmeksi vuodeksi hedelmättömäksi.
Kiinan sivilisaation perustajana Keltainen Keisari oli erittäin hyveellinen ja kunnioitti jumalallista musiikin avulla (katso tarkemmin tämän sarjan osa 1). Herttua Ping sen sijaan suhtautui musiikkiin vain viihteenä ja nautti jopa rappiollisesta musiikista, vaikka Shi Kuang varoitti häntä. Tällainen arvostuksen puute hyveellistä musiikkia kohtaan teki hänestä arvottoman, ja tämänkaltaisella välinpitämättömyydellä oli väistämättä seurauksensa.
Perinteisen kungfutselaisuuden sanotaan sisältävän viisi klassikkoteosta: I Ching (Muutosten kirja), Shangshu (Asiakirjojen kirja), Shijing (Runojen kirja), Liji (Rituaalien kirja) ja Chunqiu (Kevättä ja syksyä -aikakirja). Sanotaan, että nämä klassikot olivat olemassa jo muinaisina aikoina ennen kuin Konfutse kokosi ja toimitti ne yhteen. Itse asiassa hän kokosi myös kuudennen kirjan nimeltään Yuejing (Musiikin kirja), joka on ajan saatossa kadonnut.
Yksi syy voisi olla se, että musiikki on jumalallinen lahja, joka yhdistää taivaan, maan ja sielun. Mutta kun ihmiset kohtelevat musiikkia vain nautintona ja omaksuvat rappeutuneita moraaliarvoja, heillä ei ole enää pääsyä sen ytimeen.
Yu Boya ja hänen opettajansa
Tunnettu Han-dynastian aikainen oppinut Cai Yong kirjoitti tarinan Yu Boyasta, Kevättä ja syksyä -aikakauden muusikosta.
Yu opiskeli muusikko Cheng Lianin johdolla, joka opetti hänelle kaiken musiikista. Kolmen vuoden kuluttua Yu kuitenkin tunsi, että jotain puuttui. Eräänä päivänä Cheng sanoi Yu’lle: ”Voin opettaa sinulle kaikki musiikilliset taidot, mutta en musiikin olemusta. Opettajani Fang Zichun on taitava muusikko. Hän asuu Penglai-saarella Itämerellä ja voi opettaa sinulle musiikin olemuksen. Mennäänkö sinne yhdessä?”
Heidän saavuttuaan saarelle Cheng sanoi Yu’lle: ”Jää tänne harjoittelemaan musiikkia. Minä otan opettajani vastaan.” Sen sanottuaan hän lähti.
Useita päiviä kului, eikä Cheng palannut. Yu katseli ympärilleen ja huomasi olevansa yksin. Hän kuuli vain meren lakkaamattoman pauhun. Autiot vuoret ja metsät ympäröivät häntä lintujen surullisen laulun lävistämänä. Raskaasti huokaisten hän kuiskasi: "Ymmärrän nyt musiikkia." Sitten hän alkoi soittaa.
Musiikin alettua Yu tunsi olevansa uppoutunut laajoihin taivaisiin ja rajattomaan mereen, ja nuotit virtasivat vaivattomasti. Kaikki vaikutti elävältä: linnut, meri, vuoret ja koko maisema. Hän tunsi olevansa täydellisessä sopusoinnussa taivaan ja maan kanssa.
Kun Yu oli lopettanut melodian, hän huomasi Chengin palanneen. ”Olet nyt oppinut musiikin ytimen”, Cheng sanoi hänelle.
Yhteytemme luontoon ymmärrettiin syvällisesti perinteisessä kiinalaisessa kulttuurissa. Chingin mukaan ”Fuxi katsoi ylös ja näki Taon taivaissa, katsoi alas ja näki Taon maassa, ja katsoi ympärilleen ja näki Taon ympäristössään. Hän ammensi inspiraatiota itsestään sekä ilmestyksistä lähellä ja kaukana ja loi näin kahdeksan trigrammia. Näin hän kykeni yhdistymään jumalalliseen hyveeseen ja luonnon ominaisuuksiin.”
Samoin perinteinen musiikki on meille lahja, joka rikastuttaa sekä sydämiämme että elämäämme. Rituaalien rinnalla se muodostaa harmonisen järjestelmän, joka hallitsee käytöstämme täällä taivaan ja maan välillä. Yinin ja yangin tasapainon mukaisesti se ohjaa sydäntämme kohti ystävällisyyttä ja hyödyttää koko yhteiskuntaa.
(Jatkuu myöhemmin)
Lähde: https://en.minghui.org/html/articles/2025/12/27/231860.html
* * *
Voit vapaasti tulostaa ja jakaa kaikkia Clearharmonyn artikkeleita, mutta pyydämme mainitsemaan lähteen.
lisää ...