Kaikki tässä elämässä haluavat elää onnellista elämää. Nämä ajatukset eivät ehdottomasti ole väärin, mutta onnellinen elämä ja mukavuudessa eläminen ovat kaksi täysin eri asiaa. Onnellinen elämä muodostuu jokaisen oman tunteen mukaan kun taas helppous ja mukavuus ovat pääasiassa fyysistä nautintoa. Ihmisen sielu ja keho ovat sidoksissa toisiinsa kuten puun oksat ja juuret. Vapaan mielen säilyttäminen ilolla, on perusluonteista. Fyysisen nautinnon jatkuva, sokea etsiminen on sitä vastoin kuin asettaisi kärryt hevosen eteen.
Itäisen Jin-dynastian aikaan (317-420) oli eräs hyvin arvostettu virkamies, jonka nimi oli Tao Kan. Hän ansioitui sodassa ja hänestä tuli Jinzhoun kuvernööri. Jotkut ihmiset olivat hänelle kateellisia ja puhuivat hänestä pahaa. Se johti hänen arvonsa alentamiseen ja siirtoon kaukaiseen paikkaan nimeltä Guangzhou. Seutu tunnettiin myös paikkana, johon rikolliset karkotettiin.
Guangzhoussa oli erittäin vähän virallisia tehtäviä, mutta Tao ei koskaan pyrkinyt saamaan vapaa-aikaa tai mukavuuksia. Hän kantoi joka aamu sata tiiliskiveä opiskelupaikalta puutarhaan ja illalla päinvastoin. Ihmiset olivat uteliaita hänen käyttäytymisestään ja kysyivät, miksi hän teki niin.
Tao vastasi: ”Otan Keski-Kiinan takaisin tämä elämän aikana. Jos tulen liian mukavuudenhaluiseksi ja kerskailevaksi, pelkäänpä, että en voi suorittaa tehtävääni loppuun.”
Tao siirrettiin myöhemmin takaisin Jingzhouhun. Vaikka hän oli nyt paljon kiireisempi kuin Guangzhoussa, hän kantoi edelleen tiiliskivet joka päivä vahvistaakseen tahdonvoimaansa.
Tao sanoi usein ihmisille: ”Dayu, joka oli Xia-dynastian legendaarinen perustaja noin 2100 vuotta e.Kr, oli pyhimys, mutta hän ei tiennyt kuinka hyödyntää jokainen minuutti. Olemme tavallisia ihmisiä, joten meidän pitää hyödyntää jokainen sekunti. Kuinka voisimme veltostua ja mässäillä huvin vuoksi samalla, kun unohdamme velvollisuutemme?”
Taolla oli hyvin vastuunalainen virka ja hän joutui kestämään monia vaikeuksia. Hän ei tavoitellut vapaa-aikaa. Hän oli hyvin ahkera työskennellessään Jingzhoun kuvernöörinä, joten hänet nostettiin läntisen sota-alueen suureksi kenraaliksi. Hän vastasi sotilasasioista kahdeksan virkakautta ja sai tittelin Sir Changsha ja sitä kautta hänestä tuli historiallinen henkilö.
Kevät- ja Syysjakson aikana (770 e.Kr-47 e.Kr), Qi-valtion hallitsija Qi Huan Gong antoi seuraavan neuvon: ”Ei pidä tavoitella hyvää ruokaa, mukavuuksia ja viiniä. Esi-isämme katsoivat mukavuutta pahempana kuin myrkytetty viini, koska mukavuus voi viedä henkilön tahdonvoiman. On vanha sanonta ”Elämme usein vaikeuksissa, mutta katoamme mukavuuden ottaessa vallan”, joka viittaa samaan viisauteen.
Hanshuassa ( Han-dynastian historiallinen kirjoitus) mainitaan, ”Esi-isämme katsoivat mukavuuden olevan kuin myrkytetty viini ja jos vaihtoi hyveen rikkauteen, se oli onnettomuus. Han-dynastian alusta (206 e.Kr) Han'in Keisari Xioping'iin (1 e.Kr vuoteen 5 e.Kr, useimmat herttuaat, kuninkaat ja keisarit olivat korruptoituneita ja moraaliltaan alhaisella tasolla. Miksi historia on sellainen? Se oli heidän elintapansa ja asemansa, joka aiheutti heidän putoamisensa tasolle, jolta puuttui itsekuri.” Tämä on todella opetus, josta myöhempien sukupolvien pitäisi ottaa opikseen.
Esi-isämme sanoivat: ”Linnut, joilla on sulkia, kerääntyvät yhteen.” Hyvä käyttäytyminen ja luonne kuuluvat yhteen. Kova työ saa ihmiset ymmärtämään, että elämä on kovaa ja sen vuoksi he voivat oppia olemaan säästäväisiä, arvostaa asioita ja kehittää ystävällisen mielen. Jos elämä on liian helppoa ja mukavaa, ihmisestä tulee veltto, patoutunut ja epäystävällinen sekä itserakas. Elämän etsiminen helppoudesta ja mukavuudesta ilman hyvettä, on henkilölle vaarallista.
Kun tämän näkee kultivoijan näkökulmasta, tässä elämässä elävän ihmisen on täytynyt tehdä monia huonoja asioita monien elämien aikana [reinkarnaatiot] ja luoda paljon karmaa. Katastrofit elämässä ja asiat, jotka vaikuttavat kielteisesti henkilön tarpeisiin, tulevat kaikki karman takaisinmaksun vuoksi. Meidän on maksettava, mitä olemme toisille velkaa, ja jos joku kerää paljon karmaa eikä maksa sitä takaisin, henkilön seuraava elämä tulee olemaan kurjaa. Näkemällä asiat toisesta näkökulmasta, siitä, jota opetetaan Buddha-opissa, elämän tarkoitus tässä elämässä ei ole etsiä nautintoja, vaan palata takaisin alkuperäiseen todelliseen luonteeseen.
Kirjoitettu 15. marraskuuta 2009
Rotsiksi: http://se.clearharmony.net/articles/200911/21475.html
* * *
Voit vapaasti tulostaa ja jakaa kaikkia Clearharmonyn artikkeleita, mutta pyydämme mainitsemaan lähteen.
lisää ...