Muinainen kiinalainen vaatetus: kauneus, terveys ja harmonia

Kiinalaisten menneiden dynastioiden kuvissa naiset pukeutuivat koristeellisiin asuihin, jotka peittivät heidät päästä varpaisiin kerroksittain ja lisävarustein. Mutta heidän asuissaan oli muutakin kuin kauneus. Perinteiset kiinalaiset vaatteet – kummallakin sukupuolella – palvelivat monia toimintoja alkaen kunnioituksen osoittamisesta terveyden edistämiseen.

Alla muutamia esimerkkejä.

Päähineet (Futou) ja kukkahiusneulat

Päähinettä kutsuttiin muinaisessa Kiinassa futouksi. Päähineiden käyttö alkoi Han-dynastian aikana, ja sille annettiin lempinimi futou (襆頭, toiselta nimeltä putou 幞頭), Pohjois-Zhoun aikana (557–581 jKr.). Sui-dynastian aikana (581–618 jKr.) päähineistä tuli muodikkaita. Siihen mennessä kaikkien sosiaaliluokkien ihmiset sukupuolesta riippumatta käyttivät mielellään jonkinlaisia päähineitä ja pitivät sitä olennaisena osana päivittäistä pukeutumistaan.

Muinaisessa Kiinassa futou -tapa perustui viiden elementin teoriaan, yinin ja yangin teoriaan sekä sancai-harmoniaan – joka viittaa taivaan, maan ja ihmiskunnan väliseen vuorovaikutukseen.

Taivas ja maa ilmaisevat yinin ja yangin ”mallia” sekä päivällä että yöllä. Se kiertää myös läpi neljän vuodenajan. Samoin ihmiskehot koostuvat viidestä yin-elimestä ja kuudesta yang-elimestä ja ilmentävät muutoksia 12 varsinaisen meridiaanin ja kahdeksan extra-meridiaanin kautta, jotka kierrättävät qi’tä, verta ja energiaa.

Muinaiset kiinalaiset uskoivat, että taivas oli pyöreä ja maa neliömäinen ja että ihmiset luotiin pyöreäpäisiksi ja neliöjalkaisiksi luonnonlakien mukaisesti. Ihmisen tulisi siis elää laajaa, monipuolista elämää, joka noudattaa taivaallisia lakeja ja samalla olla reilu ja tasapuolinen ollessaan tekemisissä muiden kanssa.

Lisäksi ihmisen elämän tulisi olla tasapainossa yin ja yang -periaatteen sekä neljän vuodenajan muutosten mukaisesti. Toisin sanoen ihmisen tulee pidättäytyä ahdistuksesta, himosta ja liiallisista tunteenpurkauksista. Heidän tulee pitää hyvää huolta terveydestään ja vaalia hyveellisyyttä.

Kukkahiusneulat olivat myös yleisiä ja symboloivat siunauksia, juhlia ja kiitollisuutta. Ihmiset käyttivät niitä erityisissä tilaisuuksissa, kuten seremonioissa ja palvontarituaaleissa, joissa kunnioitettiin taivasta ja maata. Muita tilaisuuksia olivat festivaalit, kuninkaalliset hovijuhlat, keisarilliset palkinnot, arvonimien myöntämiset, onnittelujuhlat keisarillisissa kokeissa menestyneille, hääjuhlat ja niin edelleen.

Song Shi’n (The History of Song) mukaan "Futou ja kukkahiusneulat tunnettiin päähineinä. Niitä käytettiin juhlittaessa maan elvyttämistä, rituaalien suorittamista esikaupungeissa ja seurattaessa keisarin paluuta palatsiin. Ne sopivat tilaisuuksiin, joissa osoitettiin kiitollisuutta hallitsijalle."

Monet Tang-dynastian tutkijat ja byrokraatit pitivät kukkahiusneuloista, ja tämä perinne jatkui Song-dynastiassa. Siellä oli tunnettu tarina nimeltä ”Neljän kanslerin kukkahiusneulat” siitä, miten Han Qi, Wang Gui, Wang Anshi ja Chen Shengzhi käyttivät aikoinaan saman tyylistä hiusneulaa samaan aikaan ja samassa paikassa. Heistä kaikista neljästä tuli myöhemmin kanslereita Song-dynastian aikana.

Song-dynastiassa sulhaset käyttivät myös mielellään kukkahiusneuloja. Sima Guang, tunnettu historioitsija ja korkea virkamies tuolloin, kommentoi perinnettä kirjassaan Shu Yi – Marriage Ceremonies: “Kukkahiusneuloja käyttävän sulhasen maallinen tapa heikentää hänen maskuliinista käytöstapaansa. Mutta jos niitä pitäisi käyttää, pari heistä tekisi niin."

Kolmas perinteisten päähineiden tyyppi, mo'e, on päätä ympäröivä otsalle kiertyvä kangas. Se on tyypillisesti koristeltu jalokivillä ja muilla jalometalleilla ja kivillä. Yhdessä futou’lla, kukkahiusneuloilla ja mo'e’lla oli myös terveellinen tarkoitus: ne suojelivat Baihui-akupistettä tuulelta ja kylmältä.

Perinteinen kiinalainen lääketiede uskoo, että ”pää on kaikkien yang-meridiaanien kohtaamispaikka.” Baihui-akupiste on juuri siellä, missä kaikki nämä meridiaanit leikkaavat.

Jos tämä kohtaamispaikka vahingoittuu, kiinalaisen lääketieteen mukaan henkilö kokee huimausta, tinnitusta, niskakipua, näön hämärtymistä ja hitautta. Kiinan historiassa kerrotaan tapauksesta, jossa Guon kruununprinssi vaipui syvään koomaan johtuen toimintahäiriöisestä Baihui-akupisteestä. Legendaarinen kiinalainen lääkäri Bian Que herätti hänet henkiin. Bian joutui stimuloimaan akupunktioneulalla prinssin Baihui-akupistettä, mikä herätti hänet eloon.

Vyöt

Voimme nähdä, että kaikki, kuten yllä olevasta maalauksesta näkyy, käyttivät vyötä vyötäröllään, jossa Dai-meridiaani kiertää.

Klassikossa sanotaan: ”Dai-meridiaani alkaa Ji Xie-akupisteestä. Se kiertää vyötäröä ja putoaa edestä kuin vyö. Se tukee kaikkia pituussuuntaisia meridiaaneja ja pitää ne säännöllisessä tasapainossa, aivan kuten henkilö käyttää vyötä vaatteidensa tukemiseen ja tasapainottamiseen.”

Nan Jing,( a classic on 81 medical problems), -klassikon mukaan, jos Dai-meridiaani voi huonosti, vatsan ympärillä on turvotusta, ikään kuin istuisi vedessä.

Klassikossa mainitaan, että Dai-meridiaani on kolmen erillisen meridiaanin, Renin, Chongin ja Du’n leikkauspiste. Kaikilla kolmella on tärkeä rooli kiinalaisessa lääketieteessä: Kun Ren on vastuussa sikiön ravitsemisesta naisessa, Chong-meridiaani "kaikkien yang-meridiaanien meri" ja Du on ensisijaisena yang-meridiaanina naisessa, joka johtaa kaikkia hänen muista liikkeessä olevista yang-meridiaaneistaan. Chong-, Ren- ja Du-meridiaanit ovat peräisin samasta kohdasta, mutta seuraavat eri reittiä ja kulkevat kaikki Dai-meridiaanin kautta.

Dai-meridiaaniin voi vaikuttaa myös yhdyntä. Erityisesti kiinalainen lääketiede uskoi, että jos henkilö ei pidättäydy erilaisista tunteista ja nauttii aistillisista nautinnoista, hänen Dai-meridiaaninsa heikkenee. Tämä puolestaan vahingoittaa munuaisia, tyhjentää luuytimen ja tekee selästä jäykän ja jaloista painavat.

Bian Que – Xin Shu toteaa yhteyden liiallisen yhdynnän ja munuaisten välillä Dai-meridiaanin kautta. Siinä mainitaan myös muita heikon Dai-meridiaanin oireita, kuten aivohalvaus, tippuri, peniksen tai emättimen vuoto, munuaisten ylikuormitus, kylmät raajat, vatsakipu, veri ulosteessa, luun surkastuminen, selkäkipu ja yleinen heikkous.

Koska Dai-meridiaani on avain terveyden ylläpitämiseen niin monilla kehon eri alueilla, vyötä käytetään sen yleisellä alueella tämän tärkeän yhteyden suojaamiseksi.

Pitkät viitat ja pitkät mekot

Kuvan miehet käyttävät ennen kaikkea pitkiä kaapuja ja saappaita, ja he näyttävät hyveellisiltä ja arvokkailta. Naiset ovat pukeutuneet pitkiin, leveisiin mekkoihin, tyylikkäisiin ja siroihin. Miksi muinoin pidettiin näitä pitkiä kaapuja ja mekkoja?

Kuten edellä mainittiin, ihmiskehossa on 12 varsinaista meridiaania ja kahdeksan extra-meridiaania – Ren, Du, Dai, Chong, Yinwei, Yangwei, Yinqiao ja Yangqiao. Nämä extra-meridiaanit auttavat kehoa täydentämään vajaita ja varastoimaan liiallisia.

Nan Jingin – (No 28 Medical Problem) mukaan: Yangwei- ja Yinwei -meridiaanit auttavat säätelemään kehon kaikkien meridiaanien kiertoa ja varastoimaan liiallisen. Yangwei-meridiaani alkaa pään yläpuolella olevasta Baihui-akupisteestä ja Yinwei-meridiaani Huiyin-akupisteestä.

Muinaiset ihmiset vertasivat kahdeksaa extra-meridiaania kanaviin ja järviin. Kun kehossa on qi’tä ja verta runsaasti, ne varastoituvat kahdeksaan ylimääräiseen meridiaaniin. Kun qi ja veri kehossa ovat heikkoja ja vajaita, keho tarvitsee ylimääräisiin meridiaaneihin tallennetun qi’n ja veren kompensoimaan puuttuvan. Yinwei- ja Yangwei -meridiaaneilla on sellainen säätelevä rooli, jolla varmistetaan hyvä qi’n ja veren tasapaino ihmiskehossa.

Yangwei-, Yinwei-, Yangqiao- ja Yinqiao -meridiaanit ovat lähtöisin nilkasta. Siksi muinaisten ihmisten käyttämien pitkien kylpytakkien ja mekkojen sanottiin toimivan joen rantoina varmistaen, että qi ja veri voivat virrata tehokkaasti oikeisiin suuntiin.

Rappeutunut vaatetus on terveydelle haitallista

Olemme nähneet, että terveys oli muinaisille kiinalaisille etusijalla heidän jokapäiväisessä elämässään, myös pukeutumisessa. Mutta tilanne on muuttunut dramaattisesti.

Kun menee nykyään ostoksille tai kävelee kadulla, näkee miehiä ja naisia yllään vaatteita, joihin on tarkoituksellisesti tehty reikiä. Kesällä jotkut käyttävät asuja, jotka paljastavat hartiat, navan ja reidet. Jotkut käyttävät lantiohousuja, tiukasti istuvia housuja, joiden vyötärö on käyttäjän luonnollisen vyötärön alapuolella. Talvella jotkut eivät käytä sukkia, ja jotkut jättävät hiuksensa sotkuisiksi.

Muinaisille ihmisille sellaista pukeutumista olisi pidetty sopimattomana, koska se houkuttelee pahoja henkiä ja vahingoittaa terveyttä. Tämä johtuu siitä, että monet tärkeät akupisteet sijaitsevat päässä, kaulassa, hartioissa, polvissa, nilkoissa jne. Jos nämä kehon osat altistuvat jatkuvasti, se aiheuttaa kehon yang-energian vuotamisen ja sallii pahojen ainesten päästä kehoon. Nämä aineet tukkisivat akupisteet ja vahingoittaisivat sisäelimiä.

Muinaiset ihmiset pukeutuivat suojellakseen itseään kuudelta haitalliselta tekijältä – tuulelta, kylmyydeltä, kuumuudelta, kosteudelta, kuivuudelta ja tulelta. Heidän vaatteensa eivät olleet vain visuaalisesti tyylikkäitä, vaan antoivat myös tunteen puhtaudesta ja kunnioituksesta.

Nykyajan pukeutumisessa ihmiskehon haavoittuvimmat osat jätetään kuitenkin usein paljaiksi. Muinaiset ihmiset valittivat olkapään kivusta 50-vuotiaana, kun taas nykyään ihmiset valittavat olkapään kivusta 20-vuotiaana. Lisäksi paljastavat vaatteet kannustavat myös epäterveellisiin ajatuksiin niiden käyttäjien lähellä. Vaatteita tai asusteita, joissa on kuvia luurangoista tai paholaisista, pidettiin myös negatiivisen energian kohteina.

Nykyaikana, kun monimutkainen yhteiskunta aiheuttaa ihmisille paljon stressiä, voimme ehkä saada inspiraatiota siitä, miten muinaiset ihmiset elivät. Se ei välttämättä hyödytä vain itseämme, vaan parantaa yhteiskuntaamme kokonaisuutena.

Viitteet:

A-B Classic of Acupuncture and Moxibustion
Huangdi Neijing – Lingshu
Nan Jing
Fu Qingzhu’s Obstetrics and Gynecology
Bian Que·Xin Shu
The History of Song Dynasty
Rumen Shiqin (an ancient medical book written in the Jin Dynasty)

Lähde: Minghui.org

Englanniksi: https://en.minghui.org/html/articles/2021/10/11/196113.html