Zhang Zeduan (1085 -1145 jKr.) oli kuuluisa taidemaalari pohjoisen Song-dynastian ajalta. Hän oli erikoistunut jiehua-tekniikkaan, jossa aiheet maalataan tarkoin ääriviivoin erityistä sivellintä käyttäen. Kiinalaisessa maisemamaalauksessa tyyli tunnettiin nimellä Shan Shui (vuoristo ja joet).
Vuoden 1101 jKr. pohjoinen Song-Dynastia ei ollut enää huolissaan pohjoisesta tulevasta sotilaallisesta uhasta diplomaattisten lähestymistapojen ja taloudellisten hyötyjen vuoksi, ja se toi dynastialle yli vuosisadan kestäneen rauhanajan ja vakaan talouskehityksen. Keisarin tukemana keisarillinen taideinstituutti laajensi toimintaansa ja oli erittäin tuottoisa.
Zhang Zeduan oli taidemaalari ja palveli keisarillisessa taideinstituutissa. Hän esitteli keisarille kuuluisan maalauksensa "Joen varrella Qingming-festivaalin aikana". Erityisen realistinen maalaus kuvasi ihmisten päivittäistä toimintaa kaupunki- ja esikaupunkialueilla Qingming-festivaalin aikana. Maalauksessa tulee esille tuon ajan vauraus ja kehitys, ja myöhemmin siitä tuli korvaamaton Song-dynastian ajan aarre, jolla on myös suuri historiallinen arvo.
Teos on maalattu silkkikankaalle, jonka korkeus on 24.8cm ja leveys 528.7cm. Maalauksessa on kolme pääosaa, ja se käsittää kaikkiaan 814 henkilöä, 13 ajoneuvoa, 29 venettä, 8 sedan-tuolia, 83 kotieläintä ja yli 100 kauppaa. Viisi metriä pitkä maalaus kuvastaa hyvinvoivaa 1,5 miljoonan asukkaan kaupunkia.
Teos "Joen varrella Qingming-festivaalin aikana" on jaettu kolmeen osaan. Ensimmäinen osa kuvaa maaseudun maisemaa, jossa maanviljelijät kulkevat aaseineen kohti kaupunkia. Taustalla ovat aamuaurinko, sumuiset metsät ja varjoisat mökit. Toisessa osassa keskitytään kuvaamaan jokea, ja erityisesti joen ylittävää siltaa, joka on muodoltaan kuin sateenkaari. Väenpaljous sillan ympärillä, kaikenlaiset vaunut hevosineen, ja veneet joella, ovat kaikki elävästi tuotu esiin, joten tämä kohta on kiinnostavin osa maalauksessa. Kolmas osa kuvaa kaupunkia, jossa ihmiset kaikilta elämänaloilta ovat kokoontuneet pitkän muurin luo, tee-taloihin ja ravintoloihin tai kauppoihin. Maalauksessa voi nähdä kosmopoliittisen ilmapiirin, jossa tavallinen kansa ja aateliset sekoittuvat ja täydentävät toisiaan, ja se osoittaa erittäin kehittynyttä sivilisaatiota pohjoisen Song-dynastian ajalta.
Maalaus heijastaa pääkaupungin hyvinvointia. Zhang Zeduan oli sommitellut kaikki yksityiskohdat huolellisesti. Maalausta tarkasteltaessa, monet ihmiset ovat kokeneet olevansa henkilökohtaisesti tapahtumien keskipisteessä.
Maalaus sai niin paljon julkisuutta, että myöhemmin monet taiteilijat yrittivät kopioida sitä. On olemassa tarina maalauksen aidoksi todistamisesta: Muutama sata vuotta myöhemmin, virkamies sattui saamaan mainitun mestariteoksen itselleen. Hän pyysi paperitaiteilijaa kehystämään maalauksen, mutta taiteilija totesi, että teos oli väärennös. Maalauksessa oli neljä henkilöä pelaamassa noppaa. Yksi nopista oli vielä pyörimässä ja miehellä, joka oli heittänyt nopat, oli suu avoinna aivan kuin sanoisi sanan "kuusi". Kuitenkin suun muoto heijasti eteläistä tapaa ääntää sana "kuusi", sen sijaan, että se olisi ollut pohjoisen pääkaupungin aksentti. Siksi paperitaiteilija uskoi, että maalaus ei ollut aito.
Tarinasta voimme havaita aitouden tarkistajan taitavuuden ja alkuperäisen maalauksen tehneen taiteilijan paneutumisen yksityiskohtiin.
  |
| Zhang Zeduan maalaus. Kuvittaja: Jane Ku |
* * *
Voit vapaasti tulostaa ja jakaa kaikkia Clearharmonyn artikkeleita, mutta pyydämme mainitsemaan lähteen.
lisää ...