Kateuden vaikutukset

(Clearwisdom.net) Kiinalaiset ovat tunnettuja siitä, että he arvostavat hyveitä, kuten ystävällisyys, anteliaisuus ja suvaitsevaisuus. Ihmiset häpeävät kateellisuutta. Kun antelias ihminen näkee muiden ansioita, hän kehuu niitä, miettii miten hän putoaa, ja oppii tekemään parempaa työtä. Vain ahdasmieliset ja itsekkäät ihmiset olisivat lyhytnäköisyyttään kateellisia toisten saavutuksista. He ovat huolissaan siitä, kuka voittaa heidät tänään, ja mitä he menettävät huomenna. Heistä tuntuu pahalta, kun muut osoittavat erinomaisen luonteensa. Jotkut vähemmän hyveelliset ihmiset menevät äärimmäisyyksiin syyttäessään hyväsydämisiä ihmisiä. Heillä voi olla tämä tie jonkin aikaa, sillä he lopulta menettävät kaiken tukensa ja kohtaavat rangaistuksensa, koska kaikki on säännelty taivaallisten periaatteiden mukaan.

Shen Gongbao päätyi tukkimaan kehollaan aukon Pohjanmeressä

Teoksessa Jumalten virkaanasettajaiset 161 Shen Gongbao pitää Jiang Ziyaa vanhana ja kyvyttömänä, mutta Taivaan alkuperäinen jumalolento pyytää kuitenkin Jiang Ziyaa antamaan jumalille arvonimiä. Shen Gongbao pitää tätä epäreiluna: Miksi häntä pyydetään antamaan arvonimiä jumalille? Katsokaa, kuinka mahtava minä, Shen Gongbao, olen – vaikka pääni katkaistaan, pystyn asettamaan sen takaisin harteilleni. Miksi minua ei pyydetty antamaan arvonimiä jumalille? Hän tulee valtavan kateelliseksi ja aiheuttaa Jiang Ziyalle jatkuvasti ongelmia. Kun Shen sai tietää, että heidän mestarinsa oli lähettänyt Jiang Ziyan auttamaan Zhou-dynastian perustamisessa, joka oli korvaava Shang-dynastian, sekä antamaan jumalille arvonimiä, hänet valtasi kateus. Hän tivasi Jiangilta: "Mitä kuningasta olet suojelemassa?" Jiang vastasi: "Olen suojelemassa kuningas Wu’ta Zhou’n henkilöiltä, joiden ansiot ovat antiikin keisareilta Yao ja Shun, joiden ystävällisyys on sopusoinnussa maailmakaikkeuden ominaisuuksien kanssa, ja joiden nousu vastaa täydellisesti taivaallisia muutoksia. Shang-dynastian kuningas Zhou’lta puuttuvat ansiot, hän on matkalla ulos, ja hän on Shang-dynastian viimeinen hallitsija." Shen huudahti: "Minä suojelen vastustajaasi ja tuhoan suunnitelmasi." Jiang sanoi Shenille ankarasti: "Kuinka kehtaat! Kukaan ei voi rikkoa mestarimme määräyksiä. Myöskään ihmiset eivät voivat estää taivaallisia muutoksia." Shen oli vihainen ja huudahti: "Jiang Ziya, haluat suojella Zhou’n ihmisiä? Mitä kykyjä sinulla on? Olet opiskellut vasta 40 vuotta. Kuinka voit vastata minulle noin? Katsokaa, kuinka mahtava minä, Shen Gongbao, olen – vaikka pääni katkaistaan, pystyn asettamaan sen takaisin harteilleni. Miten uskallatte vastustaa minua?" Jiang jätti Shenin huomiotta, ja tämä lähti vihaisena pois.

Shen alkoi häiritä Jiangin ponnisteluja. Hän kehotti eri jumaluuksia tappamaan Jiangin. Yhtenä päivänä Taivaan alkuperäinen jumalolento otti hänet kiinni, ja oli aikeissa heittää hänet valtavan vuoren alle. Shen rukoili mestariltaan anteeksi vannomalla: "Jos vielä pyydän jumalia tuhoamaan Jiang Ziya, olen valmis tukkimaan reiän Pohjanmeressä omalla ruumiillani." Hänet vapautettiin.

Shen ei kuitenkaan katunut. Hän jatkoi epäjärjestyksen lietsomista. Hän kysyi kulttijohtajalta, jos hän saisi sijoittaa 10000 jumalolentoa, joka aiheutti suurta harmia Jiangin kuningas Wu’lle. Taivaan alkuperäinen jumalolento nujersi Shenin, ja tappoi tiikerin, jolla hän ratsasti. Hän sanoi Shenille: "Lupasit, että jos jatkuvasti sabotoit Jiangin työtä, sinulla tukitaan reikä Pohjanmeressä. On aika täyttää lupauksesi." Silloin Shen päätyi meren pohjaan, jossa hän ei voisi koskaan nähdä auringonnousua uudelleen.

Kuinka mies voisi päihittää taivaan oveluudessa?

Kirjassa Esimerkkejä yliluonnollisista ilmiöistä, Su Dazhang, joka läpäisi keisarillisen tutkinnon ensimmäisen tason, oli aikeissa osallistua toisen tason tutkintoon. Su, joka asui Song-dynastiassa, tunnettiin kunnassa hänen erinomaisesta ymmärryksestään teoksista I Ching tai Muutostenkirja. Eräänä yönä hän näki unta, että hän sijoittui 11. sijalle tulevassa tentissä. Hän kertoi unestaan opiskelutoverilleen. Opiskelija, joka oli myös menossa samaan tutkintoon, oli kateellinen siitä, että hänellä itsellään ei ollut niin hyväenteistä unta. Hän meni tutkintoa valvovan virkamiehen luo, ja väitti, että Su’n on täytynyt lahjoa yksi koepapereita tarkastavista virkailijoista, miten muuten Su voisi olla niin varma, että hän sijoittuisi 11. sijalle?

Kun kaikkien oppilaiden paperit oli arvosteltu, vastaava virkamies veti paperin, joka sijoittui 11. sijalle. Kuten ohjeistussopimuksessa tuolloin oli tapana, opiskelijoiden nimet oli suojattu paperilla, ja he taittoivat sisään. Vastaava virkamies luki paperin ja kääntyi vihaisena. Paperissa käsiteltiin I Chingiä, joka oli Su’n erikoisalaa. Hän kuulusteli koepaperit tarkastaneita virkamiehiä: "No niin, miten selitätte tämän? Onko joku teistä ottanut lahjuksia Su’lta, I Chingin asiantuntijalta, joka oli niin varma, että hän lopulta sijoittuisi 11. sijalle?" Kaikki virkamiehet olivat järkyttyneitä. Heidän piti keksiä toinen koepaperi jäljellä oleville ehdokkaille korvaamaan tämä I Ching -koepaperi.

Lopuksi päivän tulokset julkistettiin, kun kaikkien ehdokkaiden nimet oli paljastettu. Koetilaisuuden valvojan hämmästykseksi, uudelleen valittu paperi sijoittui 11. sijalle, ja se oli Su’n, kun taas kateellisen ja lahjonnasta valheita keksineen oppilaan koepaperi oli vaihdettu sen alkuperäiseltä 11. sijalta. Tämän seurauksena Su läpäisi keisarillisen toisen tason kokeen. Seuraavana vuonna Su läpäisi keisarillisen kolmannen ja viimeisen tason tutkinnon, mutta hänen opiskelijatoverinsa, joka oli tehnyt vääriä syytöksiä häntä vastaan, reputti nöyryytävästi ja hänet hylättiin.

Kateus on negatiivinen tunne, joka aiheutuu siitä, että ei hyväksy tosiasiaa, että muut voivat ylittää meidät luonteen laadussa, taidoissa, saavutuksissa tai tilanteissa. Kun joku panettelee toisia, tai tekee kateudesta asioita, jotka satuttavat toisia, tämä osoittaa lempeyden puutetta hänen sydämessään. Tällä myös luo karmaa itselleen, mikä johtaa rangaistukseen. Olla kunnioittava ja myötätuntoinen on perusperiaate. Kun toiset saavuttavat asioita, olemme iloisia heille. Kun toiset ylittävät meidät, opimme heistä. Kun toiset tarvitsevat apua, me teemme parhaamme auttaaksemme heitä. Jotta todella kohtelisimme toisia ystävällisesti, jotta he voivat tuntea, että olemme vilpittömiä, meidän täytyy olla anteliaita, joka on kateuden vastakohta.

Englanniksi: http://www.clearwisdom.net/html/articles/2012/3/4/131882.html