Perinteinen kiinalainen kulttuuri

Musiikki | Runous | Tarinoita muinaisesta Kiinasta | Kuvataide | Valokuvat | Shen Yun | Kiinalainen uusivuosi | Historiallisia henkilöitä

  • Ammattitanssijat Euroopassa ihailevat Divine Performing Arts -ryhmää (Kuva)

    Helmi- ja huhtikuun välisenä aikana 2008 Divine Performing Arts (DPA) piti 45 näytöstä 18 kaupungissa ja 13 maassa Euroopassa. DPA esitti 5000-vuotista perinteistä kiinalaista kulttuuria Euroopalle, josta paljon länsimaista kulttuuria on peräisin. Esitys sisältää pääasiassa klassista kiinalaista tanssia. Kiinalaisessa tanssissa on kolme pääkomponenttia: rytmi, muodostelma ja tekniikka. Tämän kaltainen tanssi antaa ilmaisun ajatuksille, tunteille ja sisällölle rytmin ja muodostelmien avulla, joka poikkeaa baletista. Kiinalainen tanssi painottaa käsiliikkeiden tärkeyttä, silmien, kehon, eleiden ja jalkatyötä kuten asennot, ilmaisua ja rytmiä, jotka ovat tärkeitä perusasioita tanssissa.
  • Loistava Tang-dynastia

    ”Keisari on riippuvainen valtiosta, mutta valtio on riippuvainen sen kansasta. Kun ihmisiä sorretaan sillä tavalla, että he ainoastaan palvelevat hallitsijaansa, sitä voisi verrata henkilöön, joka syö itsensä kylläiseksi lihasta, joka on hänen omasta kehostaan. Vatsa on tyytyväinen, mutta ruumis on vahingoittunut; hallitsija on silloin rikastunut, mutta hänen valtakuntansa on tuhottu.” (Taizong)
  • Dokumentista syy ja seuraus: Taivas suosii yksinkertaista ja puhdasta sydäntä

    Hyvin tunnetussa kirjassa: Yuewei Thatched Cottage Notes’issa, on kertomus rikkaasta miehestä. Rikas mies eli loisteliasta elämää. Hän ilmestyi harvoin julkisiin tapahtumiin eikä sekaantunut toisten asioihin. Hän oli kehno raha-asioissa, mutta hänellä vaikutti olevan mittaamaton omaisuus. Hän ei huolehtinut hyvin itsestään, mutta vaikutti siltä, että hän ei ollut koskaan sairas. Joskus hän tunsi itsensä hiukan huonovointiseksi, mutta tervehtyi nopeaakin nopeammin.
  • Maalaus: "Orvon suru"

    Ehkä vähiten tunnetut vainon uhrit Kiinassa ovat lapset, kuten tämä nuori tyttö, joka pitää käsissään vanhempiensa maallisia jäännöksiä - heidän tuhkaansa. Hänen isänsä takki verhoaa hänen pientä kehoaan ja on luultavasti hänen ainoa suojansa tulevalle talvelle. Dokumentoitujen tapahtumien innoittamana maalaus keskittyy lapsen tuskalliseen katseeseen kuvattuna tummilla väreillä, joihin hän näyttää hukkuvan. Tämä on monien hänen ikäistensä kollektiivinen kärsimys. Lukemattomat lapset ovat nähneet kuinka heidän vanhempansa on viety pois vain vakaumuksensa vuoksi.
  • Kertomuksia muinaisesta Kiinasta: Kaksi taiteilijaa

    Muinoin oli taiteilija, jolla oli kaksi samanarvoista ja lahjakasta oppilasta. Hän opetti heille kaiken minkä voi ja lopulta he tulivat aika kuuluisiksi. Henkilöt olivat mestari Zhang ja mestari Ding. Kun opettaja meni pois, mestari Zhang ja mestari Ding halusivat tutkia taiteellisia kykyjään. Ennen kuin heidän tiensä erosivat, mestari Zhang sanoi: ”Opettajamme tapasi sanoa, että olemme yhtä lahjakkaita. Miksi emme näkisi uudestaan viiden vuoden kuluttua ja toisi takaisin parhaat teoksemme? Silloin voimme päättää, kenen työ on paras.”
  • Maalaus: ”Poikani”

    Surusta murtuneen äidin silmät katsovat suoraan silmiimme aivan kuin kysyen, ”Miksi?” Hän pitää sylissään rakastetun poikansa ruumista. Kädessään hän pitää vapauttamiskuittia, jonka poikaa omantunnonvankina pitänyt vankila on antanut hänelle. Poika lähetettiin kotiin kuolemaan, kuten monet tuhannet muut Falun Gongin harjoittajat kautta Kiinan maan.
  • Rehellisyys on kuin puun juuret

    Japanilainen suuri urakoitsija Koike sanoi kerran: ”Ensimmäinen avain menestyksekkääseen liiketoimintaan on rehellisyys. Rehellisyys liiketoiminnassa on kuin puun juuret. Ilman juuria ei ole puutakaan.” Hänen lausuntonsa summaa yhteen opetukset, jotka hän sai omasta kokemuksestaan. Koike tuli hyvin köyhästä perheestä. Kun hän oli 20-vuotias, hän oli myyjänä eräässä koneliikkeessä. Kerran hän oli erittäin menestyvä ja kahdessa viikossa hänellä oli 33 asiakasta.
  • Runo: Kaikki yhtenä

    Viisisäkeinen runo on alkuperältään kaunis laulu. Toivo on kuin kultainen tähden valoSe on tullut opastamaan sinuaPäivä keskellä pimeää yötäParantava loiste valaisee tiesiEikä sinun tarvitse jäädä
  • Maalaus: Viattomuuden vetoomus

    Pieni tyttö kertoo kyltillään Falun Gongin harjoittajien vainosta Kiinassa. Taiteilija Chen Xiaoping on kuvannut lapsen sydämen viattomuuden ja vakaumuksen mikä näkyy lapsen päättäväisessä katseessa sateisella Manhattanilla. Sade ei saa häntä luopumaan uskosta että vaino loppuu kun se paljastetaan.
  • Ole jalo ja lahjomaton: Älä laita pudotettua kultaa omaan taskuusi

    Ihmisolentoina meidän pitää ymmärtää ihmisenä olemisen perusta. Emme saa hankkia rikkauksia moraalittomilla keinoilla ja emme saa kadottaa tai tuhota hyvettämme. Kuningas pyysi köyhää kirvesmiestä poimimaan kultarahan maasta mutta tämä ei halunnut tehdä sitä korkean moraalinsa vuoksi sillä häntä ei houkutellut omaisuuden hankkiminen muulla tavalla kuin tekemällä työtä rehellisesti. Se on hyve, joka ihmisillä tulisi olla ja se on täysin sopusoinnussa sen kanssa, mitä opetettiin jumalilta saadussa kulttuurissa – inhimillisten olentojen on oltava jaloja, puhtaita ja heillä pitää olla hyvä moraali. Meidän ei pitäisi ottaa rahaa, jota emme ole ansainneet.
  • Kaksi metsuria

    Nuori metsuri kaatoi puita vuorilla. Hetken kuluttua saapui vanha metsuri, joka myös työskenteli vuorilla. Hämärän laskeutuessa nuorempi metsuri ihmetteli miten vanhempi metsuri oli hakannut enemmän puita, vaikka hän tuli myöhemmin. Nuorempi päätti, että hän aloittaa aikaisemmin seuraavana aamuna. Päivä toisensa jälkeen vanhempi metsuri hakkasi enemmän puita kuinka aikaisin aamulla vain nuori metsuri aloitti työt. Tämän takana oli vanha viisaus.
  • Ruotsalainen taiteilija ylistää Divine Performing Artsin esitystä

    Syyskuussa2008 Allhelgona-kirkossa Tukholmassa oli Sam Paris konsertti USA:ssa olevan Divine Performing Artsin (DPA) hyväksi. Häntä liikutti syvästi Ruotsissa nähty Divine Performing Arts –esitys huhtikuussa 2008. Hän sanoi: ”Esitys vei minut kiertoajelulle taivaan valtakuntaan. Se oli kuin olisi saanut lasillisen kristallinkirkasta vettä autiomaassa. Saada perehtyä klassiseen kiinalaiseen tanssiin, musiikkiin ja majesteetillisiin rumpuihin, oli kuin toisen ulottuvuuden kokeminen. En koskaan unohda sitä.”
  • Katsaus swastikaan (kuvia)

    Swastika on ikivanha onnen symboli. Sitä on käytetty jo kauan sitten maailmanlaajuisesti. Monilla tämän päivän ihmisillä on hirvittäviä muistoja liittyen Hitlerin väärinkäyttämään swastikaan toisen maailmansodan aikana. He yhdistävät sen hävityksen kauhuun. Hitler anasti swastikan ja vääristi sen tarkoituksen miljoonille ihmisille. Sen vuoksi monet hämmentyvät huomatessaan sen olevan osa Falunia, Falun Dafan symbolia.
  • Elämän heijastumia: Viisaan ihmisen ei tarvitse katua

    ”Viisaalla ja valaistuneella henkilöllä ei ole katumusta” ei tarkoita, ettei miettisi erehdyksiään, vaan sitä, että ei uppoa ja jää kiinni aikaisempien erehdysten katumuksiin. Mikä on mennyt on mennyt, ei ole aikaa eikä tilaa katumukselle kun aika lentää ohi kuin nuoli. Ainoa, mitä voimme tehdä, on oppia aikaisempien erehdysten läksyistä ja välttää niitä tulevaisuudessa. Henkilön asenne elämään ratkaisee hänen ilonsa, onnensa ja surunsa. Menneet tapahtumat eivät ole kuin pilvet, jotka lipuivat ohitse, vaan meillä voi olla monta muistoa jäljellä, jotka saavat meidät katumaan. Katumus voi sitten vakavasti vaikuttaa elämisenlaatuumme tai jopa aiheuttaa mielenterveysongelmia. Konfutse sanoi: ”Lun Yu – Wei Zi”: ”Mennyttä ei voi korjata, mutta tulevaisuuden voimme.”
  • Piirros: Lootuskukanpoimija

    Enkeli poimii lootuskukkia.